Armand Baeriswyl, ‚Zähringerstädte‘. Ein städtebaulicher Mythos unter der Lupe der Archäologie, in: Jürgen Dendorfer/Heinz Krieg/R. Johanna Regnath (Hrsg.), Die Zähringer. Rang und Herrschaft um 1200 (Veröffentlichung des Alemannischen Instituts Freburg i. Br. 85), Ostfildern 2018, 125-140.

Armand Baeriswyl, Stadt, Vorstadt und Stadterweiterung im Mittelalter. Archäologische und historische Studien zum Wachstum der drei Zähringerstädte Burgdorf, Bern und Freiburg im Breisgau (Schweizer Beiträge zur Kulturgeschichte und Archäologie des Mittelalters 30), Basel 2003.

Parallelisierung von archäologischen und geschichtlichen Quellen

Geschichte des Tabaks und der Rauchuntensilien aufgrund von archäologischen Bodenfunden von der Burgruine Hohenklingen bei Stein am Rhein, Kanton Schaffhausen, 17.-20. Jh.

Der Text beschäftigt sich mit dem Planungsvorgang der "Hagens" und der "Neustadt" von Braunschweig, die offenbar zu einem einheitlichen Gesamtplan gehören, der den Ausbau der Stadt nach dem Vorbild des "Tempels des Hesekiel" beinhaltete. Dies wird u.a. durch einen Vergleich mit der Ebstorfer Weltkarte illustriert, die in diesem Sinne neu gedeutet wird. Die Datierung des Stadtausbaus wird durch Vergleiche mit anderen Stadtanlagen (u.a. Hildesheim, Northeim, Gelnhausen, Saalfeld, Merseburg, Naumburg, Haldensleben u.a.m.) gestützt, wobei ein neues Verfahren zur Datierung von Stadtplänen vorgestellt wird (die Ausführungen zu Gelnhausen sind zu ergänzen durch G. Wilbertz, Die Marienkirche zu G., 2000).

Ausgehend von detaillierten Studien zur Absteckubg der Städte Hannoversch Münden und Göttingen wird über Planvergleiche versucht, die Gründungszeit, den historischen Kontext und die Konnotationen der Anlagen zu bestimmen, etwa als Nachbau des himmlischen bzw. irdischen Jerusalem.

Eine neue Analyse des Stadtplans der Neustadt Pforzheim (im Gegensatz zur Altstadt bei der Martinskirche) deutet darauf hin, dass sich dahinter eine komplexe symbolische Konzeption verbirgt, die nur durch die enge Verbindung mit dem Kloster Hirsau, vermutlich Zisterziensern aus Walkenried und Benediktinern aus Hildesheim zu erklären ist. Vergleiche mit anderen Städten (Göttingen, München, Weinsberg, Neustadt Brandenburg, Überlingen u.a.) zeigen die wichtige Vorbildfunktion der Stadt bzw. ihre eigenen Vorbilder auf.